I nove Prodi

I Nove Prodi sono nove personaggi storici, scritturali e leggendari che personificano gli ideali della cavalleria stabiliti nel Medioevo, le cui vite erano considerate uno studio prezioso per gli aspiranti allo status cavalleresco. Tutti venivano comunemente chiamati "Principi", indipendentemente dai loro titoli storici. In francese sono chiamati Les Neuf Preux, dando un'idea più specifica delle virtù morali che hanno esemplificato: quelle del coraggio militare e della generosità. I Nove Prodi includono tre pagani (Ettore, Alessandro Magno e Giulio Cesare), tre ebrei (Giosuè, Davide e Giuda Maccabeo) e tre cristiani (Re Artù, Carlo Magno e Goffredo di Buglione).

Le statue dei Nove Prodi sull'antico Municipio di Colonia

Furono descritti per la prima volta all'inizio del XIV secolo, nel 1312, da Jacques de Longuyon nel suo Voeux du Paon. La loro selezione tradisce uno stretto legame con il genere romanzesco della cavalleria . Ordinatamente divisi in una triade di triadi, questi uomini erano considerati esempi di cavalleria all'interno delle loro tradizioni particolari, pagane, ebraiche o cristiane . Le scelte di Longuyon divennero presto un tema comune nella letteratura e nell'arte del Medioevo e guadagnarono un posto permanente nella coscienza popolare. 
Il "desiderio di simmetria" medievale generò equivalenti femminili, i neuf preuses, che a volte venivano aggiunte accanto ai nove prodi. Eustache Deschamps selezionò "un gruppo di eroine piuttosto bizzarre" tratte dalla finzione e dalla storia, tra cui Penthesilea, Tomyris, Semiramis. La letteratura e le arti figuarative, ben presto, si riempirono di testimonianze sui Nove Prodi, talvolta accompagnati anche dalla loro controparte femminile. Le loro figure allegoriche precedettero addirittura re Enrico VI d'Inghilterra nel suo ingresso trionfale a Parigi, nel 1431. 
Un "decimo degno" fu aggiunto da Deschamps: si trattava di Bertrand du Guesclin, il Cavaliere bretone che si era battuto con grande onore nelle battaglie di Crécy del 1346 e Poitiers del 1356. Ulteriore prova della diffusione del mito è rappresentata dal fatto che Francesco I di Francia si esibisse occasionalmente a corte vestito in modo da identificarsi anche come uno dei Neuf Preux. 
 
Le Nove Eroine (dettaglio)
 
Il Codice Ingeram del 1459 presenta lo stemma dei Nove Prodi tra un elenco più ampio di stemmi attribuiti a individui esemplari, come i tre "migliori ebrei", i "migliori pagani" e i "migliori cristiani" accanto gli stemmi attribuiti ai Tre Magi, i "tre principi più miti", i "tre peggiori tiranni" (Nabucodonosor, Antioco Epifane e Nerone), i "tre pazienti" (Alfonso il Saggio, Giobbe e Sant'Eustachio),  i "tre re unti" (Francia, Danimarca e Ungheria), le "tre nobili dinastie" e molti altri ancora.

Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

Le acconciature e i capelli nel Medioevo

Immagine
L' epoca medievale è un periodo di grosse e marcate differenze di classi sociali. Questa grossa differenza, si riflette ampiamente in primo luogo sul costume del tempo, riuscendo a farlo divenire un sistema di regole ben precise da rispettare. Colori, fogge, tessuti ed ornamenti assumono un importanza notevole nella società medievale, infatti in base a queste quattro caratteristiche, si riesce in modo semplice a comunicare in forma immediata l'appartenenza ad un determinato ceto sociale. Particolari aspetti dell'abbigliamento e dell'apparato decorativo devono trasmettere, sopratutto per quanto riguarda le donne, informazioni sullo stato civile. Nella società medievale la donna non godeva dei diritti civili e raramente di quelli politici (eccetto le nobili di alto lignaggio), quindi era importante dimostrare ciò che ella rappresentava nella società ad un uomo, padre, fidanzato, o marito.  La donna nel Medioevo Nel XIV secolo infatti i capelli,le acconciature,...
Continua a leggere

La scrittura nel medioevo

Immagine
Vi siete mai chiesti come si scriveva nel medioevo? Oppure in che lingua veniva preferibilmente scritto un testo? Oggi vi illustreremo e vi spiegheremo in modo semplice e conciso come si scriveva e in che lingua veniva redatto un testo, dal libro alla pergamena. Come sappiamo la scrittura ha origini antichissime. I primi furono i lontani Sumeri, a cui si attribuisce la creazione della scrittura cuneiforme nel 3000 a.c. circa; poi si passa dai geroglifici egiziani, come scrittura simbolica, fino ad arrivare in occidente in epoca romana e infine in quella medioevale. La scrittura medievale veniva incisa su pergamene di pelle di pecora o di altri animali, perciò fu chiamata anche " carta pecora ", i monaci immergevano le pelli nella calce, poi le raschiavano e le facevano essiccare tagliandole in fogli. In media si può calcolare che per ogni pecora si potevano ottenere 4 fogli di pergamena, che usualmente veniva avvolta in rotoli, o cucita su cuoio o pelle per ottenere un...
Continua a leggere

Il Letto in epoca medievale

Immagine
I letti nel Medioevo – riferendosi naturalmente a quelli di sovrani, aristocratici e benestanti – erano alquanto diversi dai nostri. Si trattava infatti di letti particolarmente larghi, ma soprattutto corti. E questo sia per la statura dell'uomo medievale che, dagli studi antropometrici effettuati, risultava verosimilmente più bassa rispetto all'uomo contemporaneo, che per le abitudini degli stessi dormienti. L'alcova, particolare opera Memmo di Filippuccio Infatti, gli uomini del Medioevo non dormivano distesi, come avviene oggi, ma dormivano in una posizione a metà strada tra quella distesa e seduta, con alti cuscini che sorreggevano il busto e la testa. Il termine "testata" del letto prende invero nome dal fatto che vi si poggiava la testa, così come "spalliera" prendeva nome proprio dal fatto che il dormiente vi poggiava le spalle. Queste originali abitudini, che possono suscitare la nostra meraviglia, hanno tuttavia motivazioni di natura ...
Continua a leggere