Historie Medievali

Tutti conosciamo la torre di Pisa , ma non è l'unica torre medievale ad essere inclinata, anzi! Le torri pendenti, nel medioevo, erano piuttosto usuali. Perché tutto questo? Innanzitutto, bisogna pensare che non erano disponibili le tecnologie che sarebbero esistite di lì a qualche secolo; inoltre si costruiva su terreni spesso poco stabili, e che tendevano a comprimersi col grande peso; altre volte si trattava di errori di calcolo o di esecuzione. Tutte problematiche che, nel corso dei secoli e con l'avanzare delle conoscenze e delle tecnologie, sono stati affrontate e superate. Campanile della chiesa di Santo Stefano a Venezia Oltre alla torre di Pisa , a quella degli Asinelli e della Garisenda a Bologna , abbiamo molti esempi in giro per l'Italia e per l'Europa che vale la pena visitare. La torre civica di Castel Goffredo , in provincia di Mantova , venne costruita nel XIII secolo; fin da subito sviluppò una pendenza che negli ultimi anni ha costretto il Comune a ...

Immaginiamo un'epoca fervente di cambiamenti, un Medioevo in piena trasformazione, con le nascenti università che pulsano di nuove idee e il potere politico ed ecclesiastico in costante dialettica. In questo contesto vibrante emerge la figura poliedrica di Giovanni , un uomo immerso nelle dinamiche del suo tempo, ma con uno sguardo acuto e una penna prolifica capace di spaziare dalla filosofia politica alla logica, dalla storia all'etica. Giovanni di Salisbury insegna filosofia, miniatura dal Policraticus Nato a Salisbury , in Inghilterra, intorno al 1115, Giovanni intraprese un percorso intellettuale che lo portò a studiare a Parigi, il cuore pulsante della cultura europea dell'epoca, sotto la guida di maestri illustri come Pietro Abelardo e Teodorico di Chartres . Questa formazione eclettica forgiò in lui una mente curiosa e un approccio al sapere che non conosceva rigidi confini disciplinari. Lo studio dei classici, in particolare Cicerone , Seneca e Quintiliano , lasc...

 Fra il XII ed il XIII secolo i marmorari romani avevano raggiunto una perfezione tale, nella realizzazione delle loro opere, da riuscire a passare alla storia. Stiamo parlando dei Cosmati . Tipico pavimento cosmatesco, dalle caratteristiche volute e dagli intarsi mosaicati Si tratta di una serie di famiglie romane specializzate nella lavorazione del marmo. La più importante è stata senza dubbio quella di Tebaldo Marmorario , vissuto fra il 1100 ed il 1150, che con i suoi successori Lorenzo, Iacopo e Cosma , danno il via allo stile che sarà poi definito, nel XIX secolo da Camillo Boito , " cosmatesco ", che riguarderà la tecnica delle loro opere e di chi li imiterà. Chiostro lateranense con colonne binate in stile cosmatesco Questo stile consiste nell'uso di mosaico di vetro in combinazione con il marmo. A volte è intarsiato sugli architravi di porte in marmo bianco, sui fregi dei chiostri, sulle scanalature delle colonne e sui monumenti sepolcrali. A volte, incornicia pa...

La battaglia di Almenar , combattuta nella primavera o nell'estate del 1082, fu un episodio significativo nel complesso e dinamico panorama politico della penisola iberica durante la Reconquista . Questo scontro vide contrapporsi le forze della taifa di Saragozza, guidate dal leggendario El Cid Campeador , e una coalizione composta dalla taifa di Lleida e da contingenti catalani provenienti dalle contee di Barcellona, Cerdanya e altre entità minori. Lungi dall'essere un evento isolato, la battaglia di Almenar si inserisce in un periodo di intensa competizione e conflitti tra i regni cristiani del nord e i vari regni musulmani (taifas) che si erano formati in seguito alla dissoluzione del Califfato di Cordova. Statua equestre del Cid Nel tardo XI secolo, la penisola iberica era un mosaico di stati con interessi spesso contrastanti. I regni cristiani, tra cui il  Regno d'Aragona  e la  Contea di Barcellona , stavano gradualmente espandendo la loro influenza verso sud, appro...

" Adamo aveva peccato d'orgogli, imbarazzo, e debolezza per questo fu cacciato dal Paradiso. Adamo prima di morire volle che Seth chiedesse al Cherubino il perdono divino. Il Cherubino colse il seme dal pomo dell'albero fatale e lo pose sotto la lingua del morente. Da quel seme nacque un grandissimo albero che seccò dopo mille e mille anni e fu tagliato alla radice. Un giorno giunsero degli uomini che ne segarono due tronchi e con quelle fecero una croce... la Croce di Cristo. Quindi l'albero del Paradiso, principio della colpa e della schiavitù, diventa l'albero della redenzione e della libertà. " Queste furono le parole con cui Rolandino de' Passaggeri , giurista del XIII secolo, il 25 agosto del 1256 commentò una decisione adottata dal podestà e dal capitano del popolo di Bologna . Cos'era successo esattamente? Procediamo con ordine e scopriamolo insieme. Una delle pagine del Liber Paradisius Nel 1249, nel bolognese, era cominciata un'importante...

Nel Medioevo, il mare non era semplicemente una via di comunicazione o una fonte di sostentamento; era un regno misterioso e spesso terrificante, popolato dalle ombre della fantasia e dalle insidie della realtà. La paura del mare, o talassofobia, sebbene non definita con termini moderni, permeava profondamente la mentalità collettiva, influenzando le rotte commerciali, le esplorazioni e persino la mitologia popolare. Imbarcazioni in navigazione Le ragioni di questo timore erano molteplici e intrecciate tra loro. Innanzitutto, la limitata conoscenza geografica alimentava l'ignoto. Le mappe erano imprecise, spesso costellate di terre inesistenti e abitate da creature mostruose. Si credeva che oltre i confini del mondo conosciuto si estendessero abissi senza fine, cascate oceaniche che inghiottivano le navi e isole popolate da sirene ammaliatrici, serpenti marini giganteschi e il Leviatano biblico, una creatura così potente da scuotere i fondamenti stessi del mondo. Ogni tempesta impr...

  Avete voglia di leggere un libro sul medioevo che combini gli aspetti storico-archeologici a quelli medico-scientifici? La storica Elena Percivaldi e Francesco Maria Galassi , paleopatologo dell'Università di Lodz , hanno scritto il libro che fa per voi. Combinando i due approcci, gli autori ricostruiscono malattie, causa del decesso e destino delle spoglie mortali di alcuni dei grandi personaggi del Medioevo, non senza sovvertire dicerie e luoghi comuni largamente diffusi. Il risultato è un racconto vivido e appassionante che coglie come le patologie e le circostanze dei decessi, al di là del lato meramente biografico, abbiano influito a volte in maniera determinante anche sul corso della “grande storia”. Così scopriremo com'è morto Federico II , se avvelenato o soffocato dal figlio Manfredi , se fu davvero la malaria a uccidere Dante , a capire cosa causava le visioni di Giovanna d'Arco e Caterina da Siena , o cosa accadde alla salma di Guglielmo il Conquistatore dur...

 La settimana scorsa abbiamo parlato della Siena medievale. Oggi torniamo nella magnifica cittadina toscana per raccontarvi delle origini di quello che è l'evento, attualmente anche controverso, che ha reso Siena celebre un po' in tutto il mondo, ovvero il Palio. Il Palio di Siena affonda dunque le sue radici nel cuore del Medioevo, evolvendosi da una serie di festività e giochi pubblici che animavano la vita cittadina. Sebbene la forma attuale della corsa ippica in Piazza del Campo sia codificata più tardi, le sue origini possono essere rintracciate in un contesto di celebrazioni civiche e religiose che scandivano il calendario della potente Repubblica di Siena . La processione delle contrade in piazza del Campo                                 Nel XII secolo, Siena era un centro urbano in forte espansione, caratterizzato da una vivace vita sociale e da una crescente competizione tra le diverse consor...